Enikő SEPSI, Zeuxis et l’incarnation : Yves Bonnefoy lu et traduit dans une optique franco-hongroise > 213
Les raisins de Zeuxis
Zeuxis est un peintre grec d'Héraclée du Ve siècle avant J.-C., contemporain
et probablement disciple d'Apollodore. Son oeuvre, totalement disparue, est
cependant abondamment citée par les Anciens.
Lucien, dans Zeuxis et Antiokhos donne, dans le cadre d’un ekphrasis,
la description d’un centaure. À la fin du texte, Lucien évoque le fait que
Zeuxis, déçu de l’accueil du public qui ne voyait que la nouveauté du sujet dans
son tableau et ne s’intéressait pas à l’élaboration artistique, fit recouvrir le
tableau. Nous connaissons deux autres textes anciens qui traitent de l’histoire
des raisins de Zeuxis (un de ses dix-huit tableaux que les textes anciens
mentionnent). L’un est celui de Pline l’Ancien (Naturalis Historia, XXXV, 66)
qui décrit une compétition artistique. Il écrit que les raisins de Zeuxis étaient si
fidèles à la nature que les oiseaux vinrent voler sur la scène. Zeuxis trompa les
oiseaux par des raisins peints en trompe-l’oeil, tandis que Parrhasios, l’autre
peintre, trompa Zeuxis par un rideau peint qui était censé recouvrir son oeuvre
et que Zeuxis demanda de tirer pour voir l’oeuvre. La deuxième variante
provient de Sénèque qui, à propos d’un discours de controversiae d’un rhéteur,
nous raconte et interprète l’histoire de Zeuxis telle que le public pouvait l’avoir
en mémoire. D’après ce texte (Controversiae 10.5.27), le tableau présentait un
garçon et des raisins. Les oiseaux s’approchaient des raisins. Zeuxis devint
furieux parce que si le garçon avait été peint de manière aussi satisfaisante que
les raisins l’étaient, il aurait dû chasser les oiseaux. Zeuxis a donc effacé les
raisins, ce qui est interprété par Sénèque de la manière suivante : Zeuxis a opté
en faveur de l’unité artistique contre la veritas.
Pour lire la suite, veuillez consulter le document pdf ci-dessous.
